Jesus Christ Superstar berättar historien om Jesus Kristus inte bara ur hans synvinkel, utan framför allt Judas Iskariots. Historien tar sin början under intåget i Jerusalem och slutar med korsfästelsen. Den väckte starka reaktioner från vissa kristna när den först sattes upp eftersom den framställer Jesus som människa mer än Gud, och inte för handlingen fram till uppståndelsen och påsken.
Jesus Christ Superstar 1971 synopsis
Akt I
Fredag
Jesus och hans lärjungar samlas i Betania utanför Jerusalem. Judas tycker att kulten kring Jesus har gått för långt och att ingen lyssnar på hans budskap. Han försöker varna Jesus innan allt går över styr. Han är också kritisk mot att Jesus umgås med Maria Magdalena. Jesus svarar att hon är den enda som verkligen bryr sig om honom.
Söndag
Översteprästen Kajafas har samlat stora rådet (judarnas högsta myndighet i Jerusalem) till ett hemligt möte. De diskuterar vad de ska göra åt problemet med Jesus, som hyllas av folket som “Guds son” och hotar prästernas makt. Rådet beslutar att Jesus måste dö.
Jesus och lärjungarna tågar in i Jerusalem och hyllas av folkmassorna. Simon vill att Jesus ska hetsa folket mot romarna som ockuperar Jerusalem.
Måndag
Pontius Pilatus, romersk ståthållare, vaknar ur en dröm där han möter Jesus och efter hans död utpekas som den skyldige för all framtid.
Jesus kommer till templet. Han blir chockad av kommersen med djuroffer. Han vräker undan slaktbänkarna och slänger ut försäljarna. Fler och fler människor tränger sig på Jesus och ber honom bota dem från allsköns krämpor. Jesus flyr folkmassorna.
Maria Magdalena tar hand om Jesus och försöker lugna honom. Hon är förvirrad över sin kärlek till Jesus och vet inte hur hon ska hantera situationen.
Tisdag
Judas går till prästerna och anförtror dem sina känslor angående hysterin kring Jesus. Prästerna vill gripa Jesus och erbjuder Judas pengar men han vill inte ta emot dem. Han känner sig som en förrädare men vill samtidigt få ett slut på den ohållbara situationen.
Akt II
Torsdag
Jesus och lärjungarna samlas i Getsemane trädgård för att fira påsken med en måltid som Jesus vet blir deras sista tillsammans. Han avslöjar att en av dem kommer att förråda honom och att Petrus kommer att förneka honom tre gånger. Lärjungarna är bestörta. Judas konfronterar Jesus och säger att han mycket väl vet vem som är förrädaren. De grälaar och Judas ger sig iväg. De andra lärjungarna försöker släta över det inträffade och går och lägger sig. Jesus oroar sig över det som han vet ska komma och vakar ensam. Han ber Gud att få slippa pinas och dö eller åtminstone få en förklaring till varför det måste ske.
Fredag
På morgonen kommer prästen Hannas och Judas tillsammans med några romerska soldater till Getsemane för att arrestera Jesus. Judas förråder honom med en kyss. Lärjungarna vill försvara Jesus men han ber dem lägga ner sina vapen.
Jesus förs till Kajafas hus under det att folkmassorna hånar honom. Där sker en summarisk rättegång. Folket ropar att Jesus måste föras till Pontius Pilatus. Lärjungarna har flytt och splittrats.
Petrus och Maria Magdalena strålar samman i staden. En kvinna påstår att hon sett Petrus med Jesus. Han nekar. Ytterligare två personer intygar samma sak men Petrus förnekar att han känner Jesus.
Maria förvånas över hur Jesus kunde veta att det skulle ske. Jesus förs till Pontius Pilatus men eftersom Jesus är från Galiléen skickas han vidare för att dömas av kung Herodes. Jesus förs till kungens palats. Herodes hånar Jesus och lovar att släppa honom fri om han kan utföra ett mirakel. Jesus förblir tyst. Herodes blir rasande och skickar iväg honom.
Lärjungarna har åter samlats. De är besvikna på händelseutvecklingen och Petrus träder fram som den som ska leda rörelsen vidare. Judas kommer ångerfull till prästerna och berättar hur han har sett Jesus bli slagen blodig. Prästerna försäkrar att Judas har gjort det rätta och räddat dem alla. Judas inser att Jesus kommer att dö på grund av hans svek. Tillintetgjord av ångest tar han sitt liv.
Jesus är tillbaka hos Pontius Pilatus. Kajafas vill att Jesus ska korsfästas. Pilatus tycker att det är befängt eftersom Jesus inte har begått något brott. Folkmassan skriker att Jesus har hädat och kräver korsfästning. Pilatus försöker blidka dem genom att döma Jesus till 39 piskrapp. Men efter piskningen vägrar Jesus alltjämt att försvara sig och Pilatus känner sig tvingad att ge efter för folkets krav.
Judas stiger ner från himlen tillsammans med en änglakör. De frågar Jesus om han tycker att han har gjort det rätta och om han verkligen är Messias – Guds son. Jesus spikas upp på korset. Han dör och överlämnar sin själ i Guds händer.
Medverkande
| Roller | Sångare |
|---|---|
| Jesus | Ola Salo |
| Lärjungar | |
| Petrus | Glenn Daniel Nilsson |
| Andreas | Niclas Gullberg |
| Jacob den äldre | Philip Jalmelid |
| Johannes | Niklas Säfström |
| Simon Seloten | Dalibor Panic |
| Filippos | Jonas Schlyter |
| Tomas | Andreas Eldeen |
| Taddaios | Isak Kuritzén |
| Matteus Levi | Alexander Larsson |
| Bartolomaios | Camilo Bresky |
| Jacob den yngre | Erik Höiby |
| Maria Magdalena | Emma Lyrén |
| Romerska makthavare | |
| Pontius Pilatus | Fred Johansson |
| Fru Pilatus | Yvonne Helander |
| Judiska prästerskapet | |
| Kajafas | Bengt Krantz |
| Hannas | Håkan Mohede |
| Präst ett | Nils Olsson |
| Präst två | Henrik Lagerkrantz |
| Präst tre | Jonas Bjerkén |
| Präst fyra | Johan Palmqvist |
| Präst fem | Eric Lavoipierre |
| Präst sex | Jonas Samuelsson |
| Herodes | Lars Humble |
| Soulgirls | Kitty Chan |
| Soulgirls | Lisette Pagler |
| Soulgirls | Anna Taflin |
| Dansare | Alexander Kaufmann |
| Dansare | Pablo Fernandez |
| Överklasskvinna | Karin Gudbrand |
| Överklasskvinna | Helena Härnryd |
| Överklassman | Magnus Skoog |
| Överklassman | Staffan Lindberg |
| En man | Philip Gerrard |
| En man | Per Fernesten |
| Folket | Elever från Lunds Dans- och Musikalgymnasium |
IN ENGLISH
Act I
Judas Iscariot, one of the Twelve Apostles, worries that the followers of Jesus are getting out of control and may be seen as a threat by the Roman Empire, who might harshly suppress them (“Heaven on Their Minds”). The other apostles anticipate going to Jerusalem with Jesus and ask him about his plans, but Jesus tells them not to worry about the future (“What’s the Buzz”).
Mary Magdalene tries to help Jesus relax. Judas tells Jesus that he should not associate with Mary, because a relationship with a prostitute could be seen as inconsistent with his own teachings and be used against him (“Strange Thing Mystifying”). Jesus tells Judas that he should not judge others unless he is without sin. Jesus then reproaches the apostles and complains that none of them truly cares about him.
Mary Magdalene tries to reassure Jesus while anointing him with oil (“Everything’s Alright”). Judas angrily says that the money spent on oil should have been used to help the poor. Jesus answers that they do not have the resources to end poverty, and that they should be glad for what comforts they have.
Meanwhile, Caiaphas, the High Priest of Israel, assembles the Pharisees and priests. Like Judas they fear that Jesus’s followers will be seen as a threat by the Romans, and that many Jews might suffer the consequences. Caiaphas concludes that for the greater good, Jesus must be killed (“This Jesus Must Die”).
As Jesus and his followers arrive exultantly in Jerusalem, they are confronted by Caiaphas, who demands that Jesus disperse the crowd. Jesus instead greets the happy crowd (“Hosanna”). Then Simon the Zealot suggests that Jesus lead his mob in a war against Rome and gain absolute power. Jesus rejects this, stating that none of his followers understand what true power is (“Simon Zealotes/Poor Jerusalem”).
Pontius Pilate, the governor of Judea, has a dream in which he meets a Galilean and then receives the blame for the man’s violent death at the hands of a mob (“Pilate’s Dream”). Jesus arrives at the Temple and finds that it is being used as a marketplace; angered by this, he drives everyone out (“The Temple”).
A group of lepers ask Jesus to heal them. Their number increases, and overwhelmed, Jesus rejects them. Mary Magdalene sings him to sleep. While he sleeps, Mary acknowledges that she is in love with him, and it frightens her (“I Don’t Know How to Love Him”).
Conflicted, Judas seeks out the Pharisees and proposes helping them arrest Jesus, believing that Jesus is out of control and that Jesus himself would approve of his action. In exchange for his help, Judas is offered thirty pieces of silver. Judas initially refuses, then accepts when Caiaphas suggests that he can use the money to help the poor (“Damned for All Time/Blood Money”).
Act II
At the Last Supper, Jesus is stung when the others get drunk and pay little attention to him. He remarks that “for all you care” the wine they are drinking could be his blood and the bread his body. He asks them to remember him, then frustrated by their lack of understanding, he predicts that Peter will deny him three times that night, and that another one of them will betray him.
Judas admits that he is the one who will betray Jesus and, saying that he does not understand why Jesus did not plan things better, he leaves (“The Last Supper”).
The remaining apostles fall asleep, and Jesus retreats to the Garden of Gethsemane to pray (“Gethsemane (I Only Want to Say)”). He tells God his doubts about whether his mission has had any success, and angrily demands to know why he should continue and suffer the horrible death that awaits him. Receiving no answer, he realises that he cannot defy God’s will, and surrenders to God.
Judas arrives with Roman soldiers and identifies Jesus by kissing him on the cheek (“The Arrest”). When Jesus is brought to trial before the Sanhedrin, Caiaphas demands to know if he calls himself the Son of God, and Jesus responds merely “That’s what you say”.
Caiaphas says that this is sufficient evidence and sends him to Pilate. Meanwhile, Peter is confronted by three people, to whom he denies that he knows Jesus (“Peter’s Denial”). Mary observes that Jesus had predicted this.
Pilate asks Jesus if he is the King of the Jews. Jesus again answers “That’s what you say”. Since Jesus is from Galilee, Pilate says that he is not under his jurisdiction and sends him to King Herod (“Pilate and Christ”). The flamboyant King Herod asks Jesus to prove his divinity by performing miracles (“King Herod’s Song”), but Jesus ignores him.
Herod angrily sends him back to Pilate. Mary Magdalene, Peter, and the apostles remember when they first began following Jesus, and wish that they could return to a time of peace (“Could We Start Again, Please?”).
Judas is horrified at Jesus’s harsh treatment. He expresses regret to the Pharisees, fearing that he will forever be remembered as a traitor. Caiaphas and Annas assure him that he has done the right thing.
Judas throws down the money he was given and storms out. He curses God for manipulating him, and commits suicide (“Judas’s Death”).
At Jesus’s trial, Pilate attempts to interrogate Jesus, but is cut off by a bloodthirsty mob which demands that Jesus be crucified. He tells the mob that Jesus has committed no crime and does not deserve to die, but to satisfy the mob he will have Jesus flogged (“Trial Before Pilate”).
Pilate pleads with Jesus to defend himself, but Jesus says weakly that everything has been determined by God. The crowd still calls for Jesus’s death and finally Pilate reluctantly agrees to crucify Jesus.
As Jesus awaits crucifixion, he is haunted by the ghost of Judas, who asks why Jesus chose to arrive in the manner and time that he did, and if it was all part of a divine plan (“Superstar”). Jesus is crucified, recites his final words and dies (“The Crucifixion”).
UPPHOVSPERSONER
Musik: Andrew Lloyd Webber |Text: Tim Rice
Premiär
Uruppförande. Mark Helliger Theatre på Broadway 12 oktober 1971
Annonsera på Operalogg och bestäm själv vad det får kosta
